Aceite De Ajolote

Dezarie, una revelación entre el Reggae y el Soul.

2010-04-06T11:59:00.000-07:00

2010-04-03T05:45:00.000-07:00

Cinco poemas del libro la vie en close de Paulo Leminski.
Traducción Ramón Peralta

um bom poema
leva anos
cinco jogando bola
mais cinco estudando sânscrito,
seis carregando pedra,
nove namorando a vizinha,
sete levando porrada,
quatro andando sozinho,
três mudando de cidade,
dez trocando de assunto,
uma eternidade, eu e você,
caminhando junto

un buen poema
lleva años
cinco jugando fútbol
más cinco estudiando sánscrito,
seis cargando piedra
nueve enamorando a la vecina
siete llevando palos,
cuatro andando solo,
tres cambiando de ciudad
diez intercambiando de opinión
una eternidad, tú y yo
caminando juntos

Andar e pensar um pouco,
que só sei pensar andando.
Três passos, e minhas pernas
já estão pensando.

Aonde vão dar estes passos?
Acima, abaixo?
Além? Ou acaso
se desfazem ao mínimo vento
sem deixar nenhum traço?

Caminar y pensar un poco,
que sólo sé pensar caminando,
Tres pasos, y mis piernas
ya están pensando.

¿A dónde van a dar estos pasos?
¿Arriba, abajo?
¿Más allá? ¿Acaso
se deshacen con el mínimo viento
sin dejar ningún rastro?

lá vai um homem sozinho

o que ele pensa da noite
eu não sei
apenas adivinho

pensa o que pensa
todo mundo indo

um dia
eu já tive vizinho

allá va un hombre solo

lo que piensa de la noche
yo no sé
apenas adivino

piensa lo que piensa
todo mundo yendo

un día
ya tuve vecino

você esta tão longe
que às vezes penso
que nem existo

nem fale em amor

que amor é isto

estás tan lejos
que algunas veces pienso
que ni existo

ni hable en amor

que amor es esto

lá fora e no alto
o céu fazia
todas as estrelas que podia

na cozinha
debaixo da lâmpada
minha mãe escolhia
feijão e arroz
andrômeda para cá
altair para lá
sirius para cá
estrela dalva para lá

allá afuera en lo alto
el cielo hacia
todas las estrellas que podía

en la cocina
debajo de la lámpara
mi madre escogía
frijol y arroz
andrómeda para acá
altair para allá
sirius para acá
estrella daba para allá

Una vez encendí la televisión y encontré una película de la cual no sé su nombre.

2009-04-18T08:18:00.000-07:00

UNA VEZ MÁS CITO A JUAN CARLOS ONETTI

2008-12-02T07:38:00.000-08:00

Porque ni el aire ni yo creíamos del todo en lo que habíamos hecho y visto durante la noche; y empezábamos el día despreciando las tareas, reconstruyendo en broma el amor, la mistad, la simpatía, el simulacro de la fe en los hombres, en sus cortas y feroces creencias.

DESPUÉS DE LA CANCELACIÓN DE UNA LECTURA DE LOS POEMAS DE FERNANDO PESSOA POR FALTA DE ASISTENTES.

2008-11-22T00:30:00.000-08:00

EN CUANTO LA IDEA DEL DILUVIO SE SOSEGÓ

LAS CARAVANAS PARTIERON

EN LA GRAN CASA DE VIDRIOS

DESPUÉS, DE LA ARBOLADA VIOLETA, LLENA DE RETOÑOS,

LA SANGRE Y LA LECHE CORRIERON

UNA LIEBRE SE DETUVO...

EUCARIS ME DIJO QUE ERA LA PRIMAVERA

LAS LÍNEAS SON DE A. RIMBAUD, NO DE

F. PESSOA COMO LA GENTE BIEN PUEDE CREER,

¿LA MÚSICA LA PUEDEN IMAGINAR?

En una tienda de Lisboa Un mes de un mes en un mes

2008-03-09T11:25:00.000-07:00

Fernando Pessoa de contrabando

2008-02-23T14:52:00.001-08:00

Salimos de su casa, pasamos o jardim da estrela, subimos una cuesta y nunca dijo que estábamos frente a la casa de Fernando Pessoa

Algunas fotos son de mala calidad, pero es que no se podían fotografiar.

Fernando Pessoa contra el resto del mundo.
(Adivine usted con qué playera saldrán a jugar Rodrigo Flores y César Arístides)

La máquina de escribir

Algunos libros fotografiados de su librero

Ejemplares de Orpheu y sus lentes (abajo derecha)

La cómoda sobre la que escribió, entre otros textos, El Guardador de rebaños

Al salir la luna estaba del otro lado de la banqueta

Encuentro con Antonio Lobo Antunes seguido del ensayo Antonio Lobo Antunes: desdoblamiento y dolor En el culo del mundo

2008-02-16T15:53:00.000-08:00

Antonio Lobo Antunes: desdoblamiento y dolor

En el culo del mundo

Ramón Peralta

A manera de autobiografía Antonio Lobo Antunes (Lisboa 1942) presenta en su segundo libro En el culo del mundo[1] un extenso diálogo en el que predomina la voz de un médico que participó en la guerra con Angola. Situación que cambió su percepción sobre la violencia que puede generar el hombre. La novela transita en una Lisboa que continuamente modifica su espacio en aras de la modernidad y escenas de combate que vivió el autor mientras su esposa se encontraba en embarazo.

Tal vez la guerra haya ayudado a hacer de mí lo que soy ahora y que íntimamente rechazo: un solterón melancólico a quien nadie llama por teléfono y cuya llamada nadie espera, tosiendo de vez en cuando para imaginarse acompañado, y a quien la asistenta acabará encontrando en la mecedora en camiseta, con la boca abierta, rozando con los dedos morados el pelo color de noviembre de la alfombra.

En el personaje de Antunes el dolor moviliza reacciones, ha dejado de ser una señal de alarma que señale el peligro, y se ha convertido en una alarma constante con un sonido envolvente. Al grado de anular las acciones del tiempo presente, tornando cualquier escena en un vaivén entre una acción cotidiana y el pasado. Incluso, empalmando imágenes generadas desde la infancia, hasta mostrar a un adulto que desea comprender su vida, sin que logre salir de ella por medio del recuerdo. Antunes muestra un desenvolvimiento continuo de imágenes que originan el estado de ánimo del personaje; como la justificación de su comportamiento ante los seres que le rodean, en medio de un universo contraído que se llama Lisboa. Lo anterior resalta en la estructura por la reiteración del yo, y la utilización de la narración en primera persona que implementa el autor a lo largo de toda la novela.

El personaje del cual no se enuncia su nombre, ostenta una clase de dolor que no ha trascendido la esfera corporal, pero modifica su vida diaria, la personalidad y el destino del doliente. El resultado no sólo produce un tamiz de tristeza y reacciones de defensa llenas de acidez y humor negro, tanto a las instituciones como a los miembros de su familia. Así mismo muestra un alto grado de apatía y resignación al formar parte de una sociedad que, pese a todas sus carencias y defectos lo alberga. En el estilo peculiaridad de la novela, la metáfora es un recurso frecuente para no decir en términos de los significados literales y verlos en términos de otra cosa. Lo cual propicia por momentos a una prosa altamente poética.

Usted y yo, gracias a Dios, no corremos ese riesgo, somos como dos yudocas que se temen lo suficiente para no herirse, e inventan, como mucho, falsos golpes inofensivos que se detienen a mitad del trayecto, a la manera de tentáculos de repente inertes que desisten: si yo le dijese que la quiero, usted me respondería, en el tono más serio de este mundo, que desde los 18 años no sentía por un hombre un entusiasmo así… y acabaríamos riéndonos dentro de los vasos respectivos, de la inocua inocencia de nuestras mentiras.

El peso del dolor aplasta su iniciativa por un empleo fijo; la idea de mantener una relación de pareja más allá del sexo rápido, una compañía femenina en el bar y llamadas cada vez más fugaces, no importando de quien se trate. La obra de Antunes descubre la profundidad de las fosas y las grutas insondables de su personaje; repliega al hombre sobre sí mismo y refleja al individuo ensimismado. Cuando desvía por momentos la atención hacia el prójimo, resulta inútil, ya que vuelve a caer sobre sí mismo. Esto, aunado al resto de su comportamiento, provoca un pertinaz egocentrismo, que no lo aleja del olvido en el que parece sumido. Donde la única solución es cortar el pasado e iniciar un giro en su vida.

El personaje reacciona antes los recuerdos de la guerra y ante una serie de situaciones que le moldean como ciudadano de Lisboa. En este sentido se defiende constantemente y no se deja dominar por lo cotidiano. Así, adapta un sistema de autoconversación que por un lado lo sume en su visión del mundo, y por el otro, lo utiliza para su mayor arma: el silencio. Así, adquiriere una percepción del mundo, y al mismo tiempo, se convence de su sinsentido, se compadece, corre en su ayuda, sucumbe por momentos. No supera el dolor que lleva consigo. Aunque el hombre, por sí solo, puede enriquecerse a través del sufrimiento.

Hay pocas cosas en las que aún creo y a partir de las tres de la mañana el futuro se reduce a las proporciones angustiosas de un túnel en el que se entra mugiendo el dolor antiguo que no se consigue sanar, antiguo como la muerte que hace crecer dentro de nosotros, desde la infancia, su musgo pegajoso de fiebre, invitándonos a la inacción de los moribundos, pero existe también, ¿sabe?, esa claridad difusa, volátil, omnipresente, apasionada, común a los cuadros de Matisse y a las tardes de Lisboa, que como el polvo de África atraviesa las rendijas, las ventanas cerradas, los espacios blandos que separan unos botones de la camisa de otros, la pared porosa de los párpados y la textura de cristal asesinado del silencio,

Es sobre esa autoconversación, a través de un paisaje de referencias, en el que se propone la lectura de un mundo que constantemente le parece más ajeno. En la oscilación entre pasado y presente podemos observar las principales capas de recuerdo que lo componen y los escenarios que le aquejan. Ese sistema de regresiones proporcionan elementos necesarios para la conformación de una identidad. Buytendijk nos dice al respecto: El fenómeno puro del sentir revela al ser humano como siempre desarrollándose y siempre desarrollando su mundo.[2] Pero es por la constancia de las regresiones que afectan al desarrollo del ser. De esta forma el sentir proporciona al sujeto la experiencia de existir y su manifestación. En este caso es el pensarse por medio de la autoconversación. Y es en ese pensar que el personaje se posiciona del mundo, y al mismo tiempo, es afectado por éste.

Como podemos observar, su relación con el mundo se efectúa en dos sentidos. En el primero sucumbe ante el mundo por medio de su enfrentamiento y su intento de identificarse con él en el presente. En el segundo se distancia del mundo en una afirmación de su ser, dirigido por las escenas que vivió en la guerra. Mientras que la adaptación al entorno (familia, empleo, vida social, etc.) le impide su desarrollo y le conlleva a sucumbir en el recuerdo.

Por tanto, su distanciamiento del mundo se manifiesta de forma reflexiva, y como podemos observar a lo largo de la novela, no tiende a distanciarse de él. Pese a que el personaje se capta a sí mismo, con un dolor instalado por algo que ya no es. Vemos que el personaje lleva a un replegamiento sobre sí, y se aísla en sus pensamientos de todo lo que no está en relación con el recuerdo y dolor. Dicha actitud es vista como una patología que lleva al egoísmo o al egocentrismo, como una proyección de dolor circular.

No olvidemos que la personalidad humana se forja, tanto del choque con los demás seres, como consigo mismo, y el padecer dolor es una parte intrínseca del ser humano. Miguel de Unamuno En el sentimiento trágico de la vida nos dice: El dolor es el camino de la conciencia y es por él cómo los seres vivos llegan a tener conciencia de sí. Tener conciencia de sí mismo, tener personalidad, es saber y sentirse distinto de los demás seres: al sentir esta distinción se llega por el choque; por el dolor más o menos grande, por la sensación del propio límite. La conciencia de sí mismo no es sino la conciencia de la propia limitación. Me siento yo mismo al sentirme que no soy los demás; saber y sentir hasta donde soy es saber donde acabo de ser, desde donde no soy.[3]

Texto publicado en una primera versión en la revista Casa del tiempo, UAM, Mayo 2005, México.

file:///E:/CV%20DIGITAL/Yo%20y%20mis%20Textos%20en%20la%20red/Yo-UAM.htm

[1] El libro salió en Portugal en el año de 1979; en España, con la traducción de Mario Merlino fue publicado por la editorial Siruela en 2001.

[2] Buytendijk, Fredrich, El dolor: fenomenología, psicología y metafísica, en Revista de Occidente, Madrid, España, 1958, pp. 35-42.

[3] Unamuno, Miguel, El sentimiento trágico de la vida, Aguilar, España, 1963, p.132.

Por la tarde antes de un pan con queso y cerveza

2008-02-12T07:29:00.000-08:00

L I S B O A DESDE MIS OJOS RASGADOS

2008-02-10T11:43:00.000-08:00

Queremos alimentos y agua, no evaluaciones

2007-12-03T13:08:00.001-08:00

VILLAHERMOSA, Tabasco(SUN)

Don Ramón Peralta, descamisado y con el pantalón arremangado, corrió entre el agua para recibir al helicóptero, al pensar que llevaba víveres.Media hora después se encontraba en el estadio Olímpico de esta capital sin saber por qué. “Me dijeron que me subiera y obedecí”, relata. El también delegado del ejido Guano Solo, Nacajuca, de 65 años, junto con 15 familias, dice: “Estamos todos entre el agua”, pero la gente se resiste a salir por temor a que le roben sus pertenencias y sus animalitos. Narra que no han recibido apoyo alimentario y era lo que deseaban, no que lo evacuaran de su lugar de origen. No tienen albergue y se queja que el presidente municipal de Nacajuca, Abenamar Leyva, de extracción perredista, ni siquiera les envía una despensa. Lo desalojan sólo con una trusaJunto con don Ramón Peralta, también su vecino, Candelario Chan, vestido sólo con una trusa amarilla, fue levantado por el personal de la aeronave en contra de su voluntad y desalojado. Desconcertado y sin la más mínima idea de lo que sucedía, el delegado municipal de Guano Solo, Nacajuca, se deja revisar por los servicios médicos, entre el escandaloso ruido de los aeronaves que se movilizan del helipuerto en que está convertido el campo de futbol de la Ciudad Deportiva. En una de sus manos lleva la desgastada toalla con la que también le hacía señas al piloto. Los habitantes de Guano Solo forman parte de los miles de damnificados tabasqueños que se resiste a salir de sus casas, por temor a perder el escaso patrimonio que les quedó. Se niegan a salir de sus hogares El vicealmirante Sergio Lara Montebello, jefe del Comando de Fuerzas Federales de Rescate, afirma que la gente se niega a salir, aunque piden agua y alimentos, pero que se les deje allí, en sus hogares inundados. Don Ramón Peralta argumenta estar acostumbrado a sobrevivir en la inundación que cíclicamente llega a su comunidad. Las camas las suben sobre maderas y bloques de piedra o ladrillo y las cosas las encaraman en el tapanco y el tapesco. El fogón lo improvisan sobre una balsa. Ponen una lámina, encima la leña y allí cocinan la “gallinita” o lo que tengan. Si el agua sube, “también el fogón va p’arriba”, narra.Nota Publicada: 05/11/2007 05:51

Presentación Oráculo # 25

2007-11-07T16:43:00.000-08:00

Anunciando mi muerte

2007-10-20T22:33:00.000-07:00

Policiales:
Juzgan a policía por matar durante un procedimiento

EN CUESTIÓN. El policía Varies dice que sólo defendió su vida en el procedimiento. JULIO BLANCO
El cabo primero de la Policía de Entre Ríos Nelson José Varies, de 34 años, comenzó a ser juzgado en los tribunales de Paraná, acusado de haber dado muerte a Juan Ramón Peralta, de 36, durante un procedimiento en el cual intentaban detenerlo, el 3 de enero de 2005 en San José de Feliciano.

Todo comenzó el 2 de enero a la noche, cuando Peralta y un menor de 14 años cabalgaban por las calles de Feliciano. La decisión provocó llevarlo a cabo incluso entre varios automóviles en movimiento, hasta que dañaron uno, perteneciente a un estudiante que se los recriminó y que como respuesta recibió una amenaza cuchillo en mano.Tras advertir a la policía sobre lo ocurrido, una patrulla salió a buscar a los hombres montados, pero sólo encontró a Peralta, quien, al saber que querían detenerlo, se escudó en su mujer e hijos y salió de su casa caminando, hasta que fue localizado. Para evitar ser detenido, amenazó con agredir a su propia familia, colocándole un cuchillo en el cuello a su mujer, tras meterse en el patio de una bicicletería. Varies intentó reducirlo por un flanco y por detrás hizo lo propio el agente Hugo Aguirre, de 20, pero fue descubierto por Peralta, quien le apuñaló la pierna y le seccionó la arteria femoral, por lo que tuvo que ser trasladado en helicóptero hasta Paraná.El ahora acusado, tras todo esto, saltó sobre Peralta, quien volvió a resistirse al arresto y tras un forcejeo —según declaró el policía— el fallecido se le venía encima y él había quedado caído mal posicionado, por lo que defendió con un disparo que impactó en la cabeza del sujeto.La mujer de Peralta acusó siempre al policía, que quedó detenido desde ese momento y ahora la justicia deberá analizar si actuó correctamente o si existió un exceso indebido o un hecho doloso por el cual hoy se lo acusa de homicidio simple. Su defensor, el doctor Marciano Martínez intentará probar que Varies se desempeñó correctamente cuando continúe el debate mañana miércoles.

Año 12 Edición Nº 3912 Paraná - Entre Ríos - Argentina - Domingo, 21 de Octubre de 2007 - Lector Nº 20435991

http://www.eldiario.com.ar/textocomp.asp?id=106660

Como Julieta con Romero

2007-10-18T18:27:00.000-07:00

Margarito Ledesma

El corazón humano de la gente
es cual una vejiga que se llena.
Echándole más aire que el prudente,
se va infle y infle y infle hasta que truena.

Y como el mío también es de cristiano,
se ve muy atariado y sumergido,
pues si siguen cargándole la mano,
el día menos pensado de el tronido.

Ya los ves, tus papás no se convencen
y no me dejan platicar contigo.
Está muy bien, yo no los contradigo;
pero siempre está bueno que se piensen.

Pues no pueden hallarse muchas veces
personas como yo, que sean honradas,
que sepan aguantar sus pesadeces
y que no anden con chismes ni asonadas.

Yo procuro granjearlos cuanto puedo
y les doy la banqueta y los saludo;
pero nomás se quedan como un mudo
y me echan unos ojos que da miedo.

Y aunque vean que uno sufre y que se afana,
parece que les tiene sin cuidado.
Ya ves, ya remacharon la ventana
y al zaguán le metieron un candado.

Y de arrimarme a tu balcón no hay modos,
ni pisando quedito y sin botines,
pues sale tu mamá y me avienta orines
y grita cosas para que oigan todos.

La verdad que ya yo me desespero,
y si siguen así estos asuntos,
no hay más remedio que enyerbarnos juntos,
como lo hizo Julieta con Romero.

Margarito Ledesma, como dicta un paréntesis bajo su nombre (Humosíta involuntario). Mexicano de nacimiento, febril escritor de Chamacuero de Comonfort, Guanajuato. El interesado podrá encontrar su libro bajo la editorial Stylo, sexta edición, 1952.

345

2007-09-23T20:24:00.000-07:00

Ayer me caí de una escalera, de una azotea, de un auto, de un auto de fe, me pequé en la piscina, traía dos playeras una verde sobre blanca, zapatos españoles de cuatro años, café para ser exactos. Ayer me caí de una estación de metro, la gente se espantó, un niño me aplaudió, llamaron a la policía y llegó un canal de televisión, me negué en salir en el de la tarde y salí en la esquina de un periódico. Ayer me caí del azul de baño.

VISITA http://www.banksy.co.uk/

987654321

2007-09-09T21:53:00.000-07:00

Lo único que queríamos era ser diferentes, ser diferentes y locos, lo único que esperábamos era el lunes que trae al martes, al miércoles, al jueves al viernes, a la cerveza, al gallo en las canchas a un lado de la biblioteca. Ver chicas, salir con chicas, vestir de negro, el negro apesta, yo soy más punk aún que no te lo quiero demostrar. Los padres son entes malos, que se comportan así por que son seres tragados por el sistema. Nel, yo no voy a ser así. No confíes en alguien mayor a los 25, a los 35 años. El doctor y el policía son más jóvenes que yo. La radio era chida, la noche sigue siendo chida. Traer el pelo largo era chido. Bauhaus es chido, sigue siendo chido. Yo tenía una novia que ahora tiene una niña de tres meses. Yo soñé con caminar a una montaña, con ver las nubes todo el día y ser ese pájaro que ya no existe. Un día pasé hambre. Un día robé y nunca me encontraron. Un día me dormí dentro de una panadería y un día amaneceré cubierto de moscas. Un día me colgué de una cuerda y bajé siendo un hombre. Una noche canté y nadie me escuchó pero sigo cantando. Un día bailé slam y le rompí la madre a un guey, meses después me la rompieron a mí. Me enamoro en cada esquina. Sigo siendo un punk que se baña, que ya no le huelen las patas, que trabaja, que le manda dinero a su madre. Cambié el straight edge por el taoísmo. Extraño a mi perro, en una semana cumplo 35. Gracias rodrigo, gracias jorge, gracias ale, siempre los quiero. Gracias a mis compañero de ruta. Quiero que venga una nave del espacio y me lleve. Creo haber visto mucho con mis ojos. Si el doctor me cura lo que dice que tengo, si me cura la fantasía seré algo que no quiero ser. Yo nací a principios de los setenta y no le perdono a mi padre no haber asistido a Avandaro. Mi padre era fresa. Mi madre escuchaba a los Carrión y le gustaba el Guzmán. Todos somos pobres en un país de pobres. Yo quería tener un hermano a los seis, ahora tengo dos. Denle gracias a Dios porque puedo llorar sobre mi hombro. Cada vez que tengo tos me acuerdo de la muerte de Velarde. Ayer amé a una mujer que en menos de un mes se perderá como la luz de una estrella. Entiendo a la vida pero no la quiero así. Toda alma pretende entenderlo todo. We can be heroes. No seré yo quien se aviente de la ventana.

Después de ver Nostalgia

2007-09-04T22:20:00.000-07:00

Hoy me han dicho que venga, pero que no les diga nada, que me siente a su lado como un pájaro. Extraño al mundo, ese pedazo de universo que se nos escapa. Hoy dijeron en las noticias que por la tarde lloverá nuestra catástrofe. Yo no puedo vivir al mismo tiempo con mi cabeza y mi alma, por eso no consigo ser una misma persona. Soy capaz de pensar y de sentir cosas infinitas en mi pecho al mismo tiempo. Mi nombre no importa. No tengo registro de salud. Extraño a mi madre y a mi hermano. Si alguien me dijera qué es el verde claro. Nuestro corazón está cubierto de sombras. Chingue a su madre quién piense que esto es un poema. Debemos oír las voces que parecen inútiles. Hoy lo que no nos importa es lo más importante. Llevo mi cerebro de cosas perdidas, de ver el hambre, la guerra, yo no mando a los niños a pedir limosna. En mi país puedes matar a más de 800 mujeres y no pasa nada. En mi país yo no importo, no hay nadie que me represente. Así que tendré que subir una montaña. Viva México, ya viene la policía, algún día me coserán los labios y el zumbido de un helicóptero entra en mis ojos. Debemos cobrar nuestros sueños antes de que desaparezcan. Díganme sí, díganse sí, sí, aunque me mientan y me orine en los pantalones. Lo que me importa es que alimenten el deseo, que llenen las formas de estar vivo y dejemos de andar tirando el alma y la comida en cada basurero. Para el mundo hay que ir al frente, debemos ir de la mano, es lo único que todavía nos queda. Ya les digo esto y no me cansaré de escribir el azul del cielo. La libertad no nos sirve si no la llevamos ahora a nuestras casas. En dónde están cuando no están en la realidad. Si ser modernos es ser concientes del tiempo que vivimos. Haremos un nuevo pacto con el mundo, que haya Sol en la noche y nieve en agosto. Las cosas se acaban, sólo las pequeñas quedarán. La vida seguirá siendo la vida. La vida es simple y lleva tenis de color naranja. No desperdicien el agua, qué rareza en el mundo es esta, si un loco se siente avergonzado. Oh madre, el aire es aquella cosa rápida que gira en torno a la cabeza y se atora más clara cuando usted se ríe.

Una peli llamada Hedwig

2007-08-17T22:03:00.000-07:00

Tommy: ¿Crees que el amor dura para siempre?
Hedwig: No, pero esta canción sí.

Una amiga me pasó la peli Hedwig and The angry inch (2000). Me resultó un film bastante duro, como son las buenas películas. La cinta de forma autobiográfica cuenta la historia de un trasvesti que quiere ser estrella de rock. El formato obedece más a una opera rock en la que se interpretan, entre sarcasmo y animación de teenager, la infancia, el primer acostón, los vínculos con la madre, el amor a partir de Platón, el gabacho como tierra prometida y el conflicto de la pareja por mencionar los que ahora recuerdo.

También podría ser la lectura de un alemán del este, que entre los conflictos familiares escucha el American Forces y un buen día, después de que un american con la voz de Barry White le pide el casorio, decide insalarse en un camper bajo una torre eléctrica de Kansas. También se puede hacer una lectura sobre el desarrollo de la identidad, pero no por la búsqueda de aceptación por un determinado físico u atuendo, lo cual la haría una peli más sobre queens, sino por la lucha de sobrevivir en un mundo en el que cualquier intento de cobrar los sueños personales, se ve aminorado por el mercado, en el sistema de las ventajas competitivas. O también como una muestra que elegir un cambio de sexo no es tan sencillito, al niño Hansel, después de una mala operación te lo cuenta en la rola Angry Inch.

Con una saturación del color, excelente fotografía, ambientación, y sobre todo por la actuación del escritor, director y actor principal John Cameron Mitchell, que por momentos me parece ver, no sólo por el físico sino por la tesitura de voz, un gran homenaje a David Bowie, a Nico y a las convulsiones y los pantos del Iggy Pop. Pero con la melancolía expresiva de Peter Hammill en la segunda parte de Man Erg.

Me quedo con las repetidas escenas, altamente patéticas de un grupo de rock, que ante la búsqueda de éxito y el robo de sus composicion, tocan sus mejores rolas, visten sus mejores trapos y lanzan sus mejores notas a los comensales de un grupo de marisquerías del gabacho.

La cinta tiene bastantes elementos para que la considera una buena peli, será mejor que la busquen con su corsario favorito. Y no me gustó Shortbus.

2007-08-13T02:35:00.000-07:00

Reproduzco el inicio de una entrevista realizada por Amalia Gieschen a Harold Alva. El tema: El Primer Festival Internacional de Poesía PAÍS IMAGINARIO, a celebrarse en Lima Perú del 27 al 31 de agosto del 2007. Como una replica conjunta de los realizado en México en el Encuentro de Poesía ESTOY AFUERA (2005). La entrevista completa en:

http://www.primerfestivalpaisimaginario.blogspot.com/

¿Qué es, para vos, un “país imaginario” en Latinoamérica?.

Vamos por partes. Primero por qué intentar construir desde la poesía un país imaginario, qué no tenemos como latinoamericanos para inventarnos un país imaginario, o qué tenemos. Te respondo con plena consciencia generacional: hemos recibido como herencia territorios fracturados, en cada uno de los países de nuestra América somos víctimas de crisis generalizadas, somos los sobrevivientes de catástrofes sociales que prácticamente han puesto en nuestros hombros una responsabilidad gigante: la simple premisa de no repetirlas; de allí que lo que nos mueve a intentar este Festival sea en efecto la urgencia de integrarnos; si políticamente vamos por distintas direcciones, entonces partamos por algo, tomemos como bandera algo que en realidad nos identifique, es decir, empecemos por nuestro lenguaje, y allí la poesía cumple un rol determinante, porque los poetas seleccionados para la primera serie de esta colección, son escritores con plena consciencia de “lo latinoamericano”. Entonces para mi este País Imaginario es el primer paso para curar estas fracturas..

¿Cómo surgió el proyecto?.

Hace tres años dirijo una editorial en Perú: Zignos; cuando empecé con la editorial la idea era aportar desde los libros por un verdadero cambio social, digamos que mi pretensión fue poner mi granito de arena desde la cultura, y lo interesante de tener un sello editorial es que conoces a otras personas que están en lo mismo, a eso le agregamos que también soy escritor, entonces conocía a otros escritores que pese a ser muy talentosos no podían acceder a publicar sus libros. Y esto coincide con un buen momento de la literatura latinoamericana última, los poetas empiezan a organizarse y a pensar ya no en función país sino como verdaderos ciudadanos a otra escala, como que la globalización les llegó de golpe pero desde la escritura supieron lidiar con ella, y empiezan estos desplazamientos llamados encuentros de poetas; donde -a diferencia de aquellos que son verdaderos paseos turísticos con viáticos pagados y con respaldo institucional- los miembros de esta nueva generación, con todo el sacrificio que el bolsillo les permite, inician este intercambio de experiencias en distintos escenarios: el Poquita Fe en Chile, el Estoy Afuera en México, el Novísima Verba en Perú o el Salida al Mar en Argentina. Convirtiéndolos en mi primer referente para intentar construir este país imaginario con sus miembros más representativos. Yo tenía ya la idea de editar una colección de poesía con esta generación, incluso publiqué una muestra de 18 poetas, posterior a ello es que empezamos a intercambiar correspondencia con Maurizio Medo, y Maurizio incluso también tenía un estudio sobre estos poetas, su libro se llamaba Hacia un país imaginario, entonces allí quedó el nombre: nada más preciso para definir esta búsqueda. Y empezamos a seleccionar a los poetas de esta colección.

El peso del mundo

2007-08-10T17:46:00.000-07:00

Miro al cielo y pienso, no nunca voy a suicidarme. Esa parte del libro de Peter Hanke se me quedó grabada. La encontré acomodando unos libros en una librería. Después compré el libro y conservo la nota.

Regresaba de un viaje en tren por Chihuahua, vi un grupo de cuatro mantos de nubes, todas corrían en diferentes direcciones.

Extrañaba esa sensación, quería que las lágrimas me salieran otra vez, pero no por sentir que puedo llorar. Madre, dale gracias a Dios de que tu hijo puede llorar. Eso debió de decir Jesús en la cruz aquél día.

Quería recordar esa parte del viaje. Otra forma era poner el primer movimiento de la Tercera sinfonía de Górecki hasta que salga el coro, hasta que pasen más de 15 minutos. Hasta quedar satisfecho, de qué, no sé bien. Uno no regresa del todo a este mundo.

Tenemos que ver la obra de Sophie Calle. Soy un mentiroso. Equelaculpalatieneella.

2007-08-08T21:53:00.000-07:00

En verdad me gustaba, llovía y hacia frío. Esa era nuestra primera noche. Me dije que el amor podría esperar algunos días. Tuve miedo de mirarla. No creía amar a G. Temía ser invadido por la mujer que estaba ahora en mi cama, quitándose el resto de ropa que no quise quitarle. G sería buena conmigo en la cama. Preferí cerrar lo ojos. En la oscuridad, al menos, subsistía la incertidumbre. Un día cometí la torpeza de decirle por qué, en la cama, mantenía los párpados cerrados. No dejó traslucir nada de sus pensamientos. Meses más tarde, liberada por fin del fantasma de Greg y de mis dudas, abrí los ojos, segura ya de que era a él a quien quería ver. No sabía que sería nuestra última noche: él iba a dejarme. "Lo que sucede posee tanta anticipación que no podemos nunca atraparlo y conocer su verdadera apariencia" (R. M. Rilke).

http://www.sophiecalle.net/
http://librodenotas.com/almacen/Archivos/003320.html
http://personal2.redestb.es/critica/sophieca.html

Correspondencias

2007-07-30T08:15:00.000-07:00

Hay veces, raras veces, en que el resultado de la propia creación poética se circunscribe a un sólo género, en el caso de De complexión delgada gira en torno a la palabra. Pero qué pasa cuando encontramos correspondencias con otros lenguajes artísticos. Ese algo que nos faltó decir con la palabra se complementa con la música, con el cine, la pintura, etc.

Ayer por la tarde, en una visita a una librería cercana mi casa encontré el libro de fotografía Shadow Chamber de Roger Ballen (Phaidon, 2005).

A los que no tienen referencia de mi trabajo lean los adelantos en el link de las elecciones afectivas México, y por supuesto, visiten la página de Ballen. http://www.rogerballen.com/

1.1

2007-07-27T23:49:00.000-07:00

A petición de Karla Olvera.

No he dejado de escuchar la rola de Thursday de Asobi Seksu, llevo como dos o tres días desde que encontré al grupo en los links de Tarrab Alejandro.

http://youtube.com/watch?v=8paDhfGQH4E

Creo que mi depresión mutó después de la terapia de cinco meses, ahora sólo tengo sueño, pero me sigue doliendo el trapecio.

Sigo con la novela, he tenido ganas de escribir: que venga la muerte. Le digo ven, atraviésame.